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Portada del periodico La Nueva Crónica:
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Noticias
  • Un berciano recurre al Constitucional tras quedarse ciego de un ojo por una paliza en un pub de Vega de Espinareda
    La madrugada del 4 de julio de 2020 quedó grabada para siempre en la memoria de Daniel Marqués. Lo que debía ser una noche de ocio acabó convirtiéndose, según relata, en el inicio de un calvario personal, médico y judicial que todavía continúa seis años después. «Estábamos jugando al futbolín y me acerqué a la barra. Allí dos tipos me empezaron a increpar y no entendía lo que me decían. Les pregunté qué pasaba y uno me dio un cabezazo. Yo le di un puñetazo y ahí empezó todo», recuerda. Tres minutos que describe como una auténtica locura y que terminaron, según su relato, con varias patadas en su cabeza y una lesión ocular que le ha dejado ciego de un ojo. Los hechos ocurrieron a las puertas del Pub Ciclos de Vega de Espinareda, localidad de la que es natural su madre, aunque él reside en León. Daniel sostiene que fue víctima de una agresión por parte de dos personas, identificadas bajo las siglas RM y JM, y que aquella paliza le provocó importantes secuelas físicas y psicológicas
  • Y llegó el 'Baby Boom'
    Junio suele ser un mes de jubilaciones, fin de curso, inicio de vacaciones, comienzo de recogida de cosechas, los días más largos, más soleados, el mejor clima del año, las ferias y fiestas de la ciudad y sobre todo las reuniones familiares entorno a una merienda en el campo, en el pueblo o en la bodega. Los años pasan y las sensaciones con ellos, hay que pensar que la generación del 'Baby Boom' o 'boomers' les toca terminar su trabajo y fue llamada de otras formas, como la generación junco por su rápida adaptación. El periodo se considera desde 1946 a 1964, pero en España dadas sus características históricas su periodo es desde 1957 a 1976/77. Es una generación muy numerosa, están bien formados, alimentados, deportistas, viajan con frecuencia, manejan idiomas, dejaron de fumar casi a la fuerza, así que están sanos con físico interesante, no creo que se llenen las calles de paseantes con prisa sin ir a ningún sitio y lo de ver las obras municipales quedará en la historia. Ahora en estos tiempos
  • Amor a secas
    La visita del Papa León XIV ha suscitado la natural curiosidad, teniendo en cuenta el escaso tiempo de pontificado. Ha movilizado a todo el país, desde los católicos más fervorosos a los delincuentes más abyectos. Han sido muchos, demasiados los corruptos, viciosos y mentirosos que, cariacontecidos, se han acercado al Sumo Pontífice (creador de puentes). No faltaron los conjurados de la cada vez más ostensible mafia alimentada por el gobierno. Un amor ficticio y a secas. Mientras el Papa predicaba sobre los valores religiosos, litúrgicos, humanitarios y morales, presiento que tanto el interés político, como la curia episcopal y gente interesada, le han engañado, paseándolo por todo Madrid, Canarias y Barcelona. Para empezar los separatistas de Junts lo han tratado de forma descortés porque no habla catalán, como la mayoría de los españoles y catalanes. Pero se verá obligado a hacerlo. Habiendo lo que hay y siendo como son, es posible que los antitodo, antisistemas y nacionalistas violentos den la
  • Sin novedad, señor Prevost
    Hoy, primero, iba a escribirles de un gran seductor; después de los palmeros o jaleadores, mas, encontrándome hasta en la ensaladilla rusa (conste: hecha con productos españoles y muy españoles) referencias, cuando no verdaderas tabarras interpretativas, de la visita apostólica, pastoral (¿y política?) del vicediós de la Iglesia católica, León XIV, de nombre secular Robert Francis Prevost, no puedo por más ni por menos, que decir mi opinión sobre el aspecto del que más arriba y entre paréntesis pregunto. Como al ser agnóstico, me excluyo con voluntad de ser sujeto de su labor pastoral me referiré tan sólo a las impresiones que me han dejado los dos actos protagonizados con instituciones del Estado que la Constitución dice que somos, uno «social y democrático de Derecho», uno en el que «se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades» y en el que «ninguna confesión tendrá carácter estatal», es decir, del tiempo compartido con los reyes y co
  • La Zuiza
    Cuenta la leyenda que, en el año 844, en las proximidades de la actual localidad riojana de Clavijo –en el denominado 'Campo de la Matanza'–, las tropas cristianas del rey Ramiro I derrotaron a las musulmanas del emir Abderramán II, gracias a la intervención milagrosa del apóstol Santiago, montado en un caballo blanco. Esta victoria ponía fin al nefando 'Tributo de las Cien Doncellas', el 'pago' anual de un centenar de jóvenes que los cristianos hacían a los árabes desde el último tercio del siglo VIII a cambio de mantener la paz; un hito que, sin ir más lejos, se rememora cada año en 'Las Cantaderas', en la capital leonesa. En aquella batalla –continúa la leyenda– portaba la hoy llamada 'Bandera de Clavijo' el alférez del rey, Luis Osórez, señor de Villalobos, que custodiarán sus descendientes hasta la creación del Marquesado de Astorga en 1465, cuyo primer marqués, Álvaro Pérez de Osorio –conde de Villalobos y alférez del Pendón de la Divisa, sucesor de Osórez– encomendará a