29/09/1961 
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- Los personajes del tío Ful: Martín y Ana, del bar de Jabares de los Oteros
Cuando surge la duda de quién habla en nombre de los dos —Martín y Ana o Ana y Martín— es inevitable el tópico: «Que hable Martín, que es argentino», respondiendo a esa cierta, en el caso de Martín, de lo bien que se explican. Pero no es de hablar precisamente de lo que se trata, sino de cómo se hizo realidad en Jabares de los Oteros esa idea tan extendida cuando la despoblación golpea a nuestros pueblos: Que el último bar es un bien a proteger, que es mucho más que un bar, se convierte en el centro de la vida social, el lugar de encuentro, allí donde conversar e informarse... y más en un caso como el de Jabares, que se ha recuperado tras una acertada rehabilitación, el antiguo Tele Club y sigue el nuevo Bar de Ana y Martín la vieja filosofía de lugar de encuentro de su inicial uso. Pero, a su vez, hay que vivir de un bar en un pueblo que en invierno ronda el medio centenar de habitantes —con la alegría que da ver por sus calles a tres niños de muy corta edad— y Ana y Martín se pusiero - Flores del Sil abre sus fiestas con una llamada a preservar el espíritu de barrio
Las fiestas de Flores del Sil ya están en marcha y lo hicieron este viernes con un mensaje claro en favor de la unión vecinal, la convivencia y la solidaridad. El periodista de La 8 Bierzo Miguel Ángel Blanco, encargado de pronunciar el pregón inaugural, puso el acento en la importancia de mantener vivo el espíritu de barrio y la colaboración entre vecinos. En años anteriores, el pregonero fue el ultrafondista Miguel Martínez Basurco (2025) o la periodista Mónica Domínguez (2022). Ante decenas de asistentes reunidos en la avenida de La Martina, el pregonero recordó el carácter trabajador y cercano de Flores del Sil y defendió el valor de las relaciones vecinales como uno de los grandes patrimonios sociales del barrio. Durante su intervención, apeló a la necesidad de seguir construyendo comunidad y de conservar unas fiestas que, aseguró, sirven también como punto de encuentro intergeneracional. El acto marcó el inicio oficial de unos festejos que durante todo el fin de semana llenarán el barrio - Más de 70 caballos de siete comunidades convierten Camponaraya en capital ecuestre del Bierzo
Camponaraya volvió a llenarse, desde este viernes, de ambiente ecuestre con el arranque oficial de la XXVIII Feria del Caballo de Pura Raza Española, una de las citas más consolidadas del calendario berciano y nacional, que este año reúne a más de 70 ejemplares procedentes de siete comunidades autónomas. Desde primera hora de la mañana comenzaron las pruebas del concurso morfológico, eje principal de una feria que ha convertido durante estos días al municipio en punto de encuentro para criadores, jinetes, aficionados y visitantes llegados de distintos puntos del país. Castilla y León, Galicia, Asturias, Cantabria, Madrid, Andalucía y Extremadura están representadas en una edición que vuelve a demostrar el peso de Camponaraya dentro del circuito ecuestre. El recinto ferial fue ganando actividad ya desde la jornada previa, con la llegada de los primeros caballos participantes y el movimiento constante de remolques, preparadores y ganaderos ultimando detalles antes del inicio de la competición. La fe - Trae cola
Un día cualquiera, no sabes qué hora es, pero aparecen como recién barridas en la mañana, las aceras de la avenida de Ordoño II, ocupadas por hileras humanas que le toman el pulso a la vida de esta pequeña ciudad. A la altura de la DGT, una cola de jóvenes expectantes sueñan con estrenar las carreteras al volante del coche familiar si logran superar el inquietante examen de conducir. En casa les han dicho que se apliquen, que lo de renovar papeles no está tan claro, así que mejor a la primera. Un poquito más arriba, a menos de cincuenta metros, y ya cerca del huraño Guzmán, que intimida desde su rácano pedestal, enfadado porque le quitaron su bufanda de 'la Cultu', usuarios ávidos de noticias de su fortuna, se arraciman expectantes frente al cajero de turno. Unos para comprobar su pecunio, otros para aminorarlo con el pago de tributos varios –lo que tiene tener– mientras otros rezan para que aún haya fondos en la cuenta. No hay manera de multiplicar ganancias. En frente, en la que también fue - ¿Por qué seguimos cobrando menos? Breve guía para entender la brecha salarial
Cada vez que se habla de brecha salarial, alguien responde rápido: «Eso no existe, porque hombres y mujeres cobran lo mismo por el mismo trabajo». La frase, a medias cierta, esconde la realidad: la desigualdad no está solo en lo que dice el contrato, sino en todo lo que rodea al mercado laboral. La brecha salarial no significa que un hombre y una mujer cobren sueldos distintos en la misma nómina. Significa que, de media, las mujeres ingresan menos dinero a lo largo de su vida laboral. ¿Por qué? Primero, porque siguen siendo mayoría en los trabajos peor pagados: limpieza, cuidados, comercio. Sectores esenciales pero infravalorados. Segundo, porque muchas se ven obligadas a aceptar jornadas parciales para poder conciliar, mientras que a los hombres se les presupone dedicación completa. Tercero, porque el famoso «techo de cristal» aún pesa: menos mujeres acceden a puestos directivos, y cuando lo hacen, cobran menos que sus homólogos. Y cuarto, porque la maternidad todavía penaliza, mientras que la pate