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- Después de la fuente
Sigo tratando de averiguar si Facebook es útil para pulsar la opinión de la ciudadanía. Si la respuesta es afirmativa tenemos que concluir que el gusto estético de la corporación municipal sigue siendo incapaz de conectar con la calle: las noticias que publicaron La Nueva Crónica y el Diario de León cuando vio la luz la nueva escultura de la Glorieta Carlos Pinilla sumaban más de 500 comentarios, entre los que no pude encontrar ni siquiera media docena de valoraciones positivas. Fulgencio se apresuró a entrevistarse con el autor, y explicó para los lectores de La Nueva Crónica el significado de la obra. Si aún funciona lo de ligar poniéndose unas gafas de pasta y traduciendo a las chicas monas el trasfondo del arte moderno, la pieza de Fulgencio es el documento fundamental. Resumiendo, se trata de una obra constructivista, que fusiona el arte con la industria y la tecnología, expresada a través de la forma abstracta, cuyo fin es evocar sensaciones, conceptos o emociones puras directamente a la libr - Pensando, de camino, en la cuestión ceutí
Meciéndose en coqueteo con una brisa con aspiraciones otoñales, observaba su vestido a lo lejos mientras se acercaba por aquel camino pelado, ambas, nos movíamos bañadas por un sol pertinaz surgido a destiempo. Porque el de esta semana ha sido un sol de verano resistente a cualquier nostalgia otoñal. La hechura del vestido y resto de indumentaria de la mujer que venía hacia mí hablaban de otra época, otra cultura, otro modo de mirar diferente. Compartíamos camino y de un momento a otro, dada la trayectoria de ambas, estábamos destinadas a encontrarnos. Es lo que sucede cuando se coincide en un territorio, como el de la servidumbre de paso que los ceutíes experimentan de nuestros vecinos marroquíes en su éxodo desesperado. Masa incómoda para los autóctonos que esta semana han recibido la visita mesiánica de los reyes de España. Leía en un artículo de la revista "Frontera" escrito por Tamara Crespo, periodista destacada en otro tiempo en Ceuta, que "no puede haber racismo frente a personas que, e - Miralrío: el regreso de un icono
Hay lugares que no solo vuelven: resucitan con historia, como el restaurante Miralrío, heredero directo del emblemático hotel del mismo nombre que marcó una época en Cacabelos y que, tras medio siglo cerrado, ha sido recuperado con una ambiciosa propuesta hostelera. Ubicado en la avenida Galicia, este edificio —fundado en los años 50 por el cacabelense Ángel— fue durante décadas parada obligatoria en la antigua N-VI, acogiendo a viajeros ilustres y vecinos por igual. Por sus habitaciones pasaron figuras del deporte como Antoni Ramallets o Juanito Vázquez, en una época en la que el Miralrío era mucho más que un alojamiento: era un punto de encuentro social y cultural en El Bierzo. Hoy, ese espíritu se recupera de la mano de Mónica y Román, impulsores de una reconstrucción que ha respetado la esencia del inmueble —fachada, galerías, escaleras o muros de piedra— mientras reinventa por completo su interior. El resultado es un espacio moderno que combina hotel, restaurante y bar, con vistas pri - Bálsamos
Ha pasado el Pilar y sigue brillando el sol, el otoño derrocha su interfaz más dorada. Y ha brillado sobre todo en Ceuta, donde más falta hacía. La visita de SS.MM. los Reyes ha sido para ellos un bálsamo vivificante. Las ciudades autónomas, precisamente por su carácter fronterizo, se sienten más españolas que nunca. Mientras a algunos les escuecen símbolos como la bandera o la monarquía, que son de y para todos, ceutíes y melillenses lucen con orgullo ese sentimiento de pertenencia, quizás porque la Historia les ha demostrado que en ocasiones hay que luchar por conservar tu identidad. Aunque el conflicto migratorio no se ha solucionado del todo, hoy las cosas están mejor que hace días, también todo parece más claro tras enterarnos de que el 30 de septiembre barcos de la armada marroquí surcaron la costa española. Podrá parecer un hecho puntual y no conviene patear el avispero, pero sí estar alerta y reafirmar esa españolidad de Ceuta y Melilla, que como ellos mismos dicen, no se venden, se - De brujas a feminazis: el miedo siempre cambia de nombre
Durante siglos nos enseñaron a temer a las brujas. No a quienes las señalaron, juzgaron y quemaron vivas, sino a ellas. Nos dijeron que eran peligrosas, oscuras, desviadas. Que traían el mal, el caos, la enfermedad. Y así, convertidas en monstruo, dejaron de ser mujeres. Cuando alguien deja de ser humano, su castigo parece lógico. Incluso necesario. Hoy las hogueras ya no existen, pero el mecanismo sigue intacto. A las feministas no nos llaman brujas. Nos llaman progres, feminazis, radicales, histéricas. Cambia la palabra, no la intención: desacreditar para no escuchar. Deshumanizar para no debatir. Señalar para que otras aprendan. "Feminazi" no es un insulto improvisado. Es una operación simbólica muy precisa: equipara la lucha por los derechos con el totalitarismo, convierte la defensa de la igualdad en una amenaza y desplaza la conversación del fondo a la caricatura. Ya no importa qué se dice, sino quién lo dice. Si es una "feminazi", no merece respuesta, solo burla o desprecio. "Progre" funciona
03/08/1928 