Previous Día anterior
Día siguiente Next
Previous
Next
Portada del periodico El Comercio:
Newspaper website Sitio web




Recognized text:
DOMINGO
EL COMERCIO
4 deenero de2018
Sigo ll No 13729
Precio 2,30
Con 'Hoy Corazót, 290
DIARIO DECANO DE LA PRENSA ASTURIANA FUNDADO EN 1878
elcomercio.es
GJÓN, ATACADA
Calles
Historia 0
CALLES DEGJON
Hoy,con EL COMERCIO,
primera entrega por
solo un euroy cupón
VLA GRIPE QUE
POR LOS ZOMBIS
ARRASÓASTURIAS
Numerosas personas se
animan a pasarla nocheen
vela entre muertos vivientes
en el Barrio de1a Sidra R 15
La enfermedad acabó con la vida
de 6.226 asturianos en 1918
aclemás, gratis XLSemanal
rsolo 60 céntmos,
razón CAN tve
EN EL MOLINÓN, DE TRES EN TRES
SPORTING3
ALCORCON O
El sportinguismo se ilusiona con la goleada ante el Akorcón
un Santos arrollador y el debut de Jony PsS A 6o
Santos celebra su gol en compañfa de Bergantños, Jony, Isma López y Moi Góez. :: ARNALDO GARCIA
Plan de vías: la mayor inversión
pública de la historia de Gijón
Naclonzl
34 Ecanom
42 Cartelora
HE LIO S
Las obras transformarán la zona oeste al eliminar la
barrera ferroviaria con una gran mancha verde El coste
supera al de la ampliación de El Musel POR MARCOS HOR
La ciudad
que queremos
NUEVO ROCES
LLENAMOS DE LUZ TU HOGAR
POR MARCOS MORO P. 2
VIDA, MUERTE YRESURRECCIÓN Pedro Sánchez Desaparecidoen
«Volveria a apoyar ECerillero un joven
una y mil veces
la aplicación del
155 en Cataluña» 31 el1deenero Rs
DE GONZALO MONTOYA
de 16 años que debió
ingresar en Sograndio
El preso dado por muerto
fue arrestado por robo
VISITA
PILOTO!
ir sin carné.
Duro FelgueraE
ejecuta en Dubai
la central de gas
que suministrará a la circulación en
la Expo Universal 44lascarreteras R 22
Elmaltiempo, que
se prolongará hasta
el martes, complica
nel hospital pide
perdón a su familia por
tratar de suicidarse
POR RAMON MUNIZ P. 2O Y 21
Srmoones985 3090 10
proioio985 30 90 10
csbpromocionesinmobiliarias.com

Noticias
  • El “Rey” Claude Monet (I)
    En una taberna –cuenta la leyenda evocada por Gaston Bachelard–, Eugène Boudin, el mentor de Claude Monet (Francia 1840-1926), que le enseñó a pintar al aire libre, dijo a sus amigos: “Hoy hallé a quien va a ser el mejor pintor que todos juntos; es más, será rey”… Los artistas rieron al descubrir que el futuro “rey” tenía 15 años y era caricaturista. “Quisiera pintar como el pájaro canta”, dijo Monet. ¿Lo logró? Entrar a su mundo es abismarse en el paraíso predicado por religiones y creencias. Regocijo y calma, vivificación del ser. Agua bendecida por la luz. Agua abierta, forzada y amada por la luz. Angustia, delirio y éxtasis Recluido en su casa de Giverny, en sus últimos años, plantó un jardín artificial y en él un estanque de agua sembrado de plantas exóticas. Pintaba junto a esa agua –pantalones bombachos, blusones y gorra– para asediar la luz y su trajín intemporal, aprehenderla el instante exacto y llevarla a sus lienzos. A sus 70 años empezó a perde
  • Cartas a Quito / 19 de mayo de 2026
    El Valle de Uravía y la “brutal” inoperancia judicial Desde tiempos prehispánicos, el valle de Uravia, ubicado en la parroquia de Checa, DMQ, fue un espacio de tránsito, encuentro y significado espiritual, vinculado históricamente con El Quinche, el cerro Puntas y el Tablón, como un centro ritual y simbólico de gran importancia que alberga a Culqui Loma, custodia de los restos de los chilpes, antiguos pobladores del valle. El valle de Uravia fue sujeto de una acción de protección presentada a su favor en 2024 , con el objeto de evitar que un proyecto municipal afecte de manera irreversible a este ecosistema ancestral, su memoria histórica, su biodiversidad y los derechos de este paisaje cultural sagrado. La acción constitucional se inició en septiembre de 2024, pero inexplicablemente se paralizó su tramitación por cerca de dos años, motivo por el cual presentamos una queja ante el Consejo de la Judicatura lo que produjo como resultado que el proceso aparezca “milagrosamente” en una
  • La CIUDAD soñada
    “Las ciudades invisibles” constituyen el último poema de amor a las ciudades. En este clásico de la literatura publicado en Italia, en 1972, Ítalo Calvino advirtió que en este libro “no se encuentran ciudades reconocibles, porque todas son inventadas”. Pero, ¿qué son las ciudades?, se pregunta Calvino. Y responde: “Las ciudades son un conjunto de memorias, deseos, signos de un lenguaje; lugares de trueques… no solo de mercancías, sino trueques de palabras, de deseos, de recuerdos. Las ciudades invisibles como sueños que nacen del corazón…” Pese a que Calvino es hijo de la modernidad, sus bloques narrativos están ambientados en las conversaciones imaginarias de Marco Polo –legendario descubridor portugués-, en el papel de narrador, con el emperador Kublai Khan. Las ciudades tienen nombres de mujeres y el contenido es una lúdica tenaz, en la que no hay argumento y los lectores están desafiados a jugar a los números, como lo hizo a su tiempo Julio Cortázar en “Rayuela�
  • Estado, mercado y cultura
    Cuando sobrevino la industrialización de la cultura, en esencia, estamos hablando de la estandarización y homogenización de la cultura. Este proceso equivalió al triunfo del estereotipo, de la producción en serie, en aras de un consumo de dudosa factura y de un reduccionismo, en función del entretenimiento y en ocasiones la manipulación de subjetividades. Modos de pensar y sentir Creadas por T.W. Adorno y M. Horkheimer (1947), las industrias de la cultura no solo llegaron a concebir la producción de bienes culturales, sino a algo más sensitivo: la formación de un modo de pensar y sentir de personas e instituciones, en relación de un modelo económico que, en esencia, implicaba la transferencia del arte a la esfera del consumo. Pero con el paso del tiempo, el tema se ha ido configurando desde las concepciones iniciales de las industrias culturales mencionadas, hasta el vínculo tecnológico mediado, que es precisamente el tiempo en que nos encontramos. Cultura sin fronteras Si bien el víncu
  • Si sube el transporte deben subir los salarios
    Aproximadamente la tercera parte de los ecuatorianos constituye la clase media estable, mientras que la clase pobre es el resto, incluyendo al 20% que se debate en la pobreza extrema. El impacto de subir los pasajes de los buses será mayor para los ciudadanos pobres, de a pie, que por lo general viven lejos de donde trabajan y ocupan cada día, dos o más veces los buses urbanos. Según el INEC, en marzo/26 el costo de la canasta familiar llegó a 829 dólares y el ingreso familiar promedio fue 899, pero el 60% de los hogares no logra cubrir el costo de esta canasta. Si suben los pasajes, más hogares no lograrán cubrirle y la pobreza extrema subirá a más del 20%. El costo del transporte incide diariamente tanto como la comida y si no suben los salarios la gente pobre comerá menos aún. Entonces es obligatorio afiliar a los empleados al IESS para formalizar los salarios y controlar estrictamente el derecho a la protección social. Pagar la deuda social a este grupo humano es de alta prioridad para la s